Ett gott skratt förlänger livet säger vi, men det har inte alltid varit så. Det finns en anledning till att vi kallar en av de saker som skrattar åt – skämt. Skrattet har en fadd eftersmak och skrattet var ursprungligen ett tecken på djup ohälsa.
The sophistication it takes to spot the difference between the real thing and the postcard version is rare among contemporary audiences. But a lack of attention needn’t be bad. Some things develop better in the shade.
OK skit i Foucault. Vi pratar om Savannah Bob. I det här fallet har ju texterna skrivits i en situation där det inte är möjligt att skriva utan att dölja sig bakom en pseudonym. Anonymitet är något annat.
Vi pratade om mentalitet 2013, jag och min ateljégranne. Vi drack Makers Mark, rökte cig, snusade och brände rökbomber. Jag kände mig som en yngre och topboyen hade sagt sitt. Den tog, tjuff, rätt in.
The story of Parrhasius and Zeuxis written by Pliny the Elder in the first century AD expresses the most universal attitude towards art among the ancient Greeks and Romans. It’s about a painter called Zeuxis and his contemporary Parrhasius, who stage a contest to determine the greater artist. When Zeuxis unveils his painting of grapes, they appear so real birds fly down to peck at them. But when Zeuxis asks Parrhasius to pull aside the curtain from his painting, the curtain itself turns out to be a painted illusion. Parrhasius wins, and Zeuxis admits that although he has deceived the birds, Parrhasius has deceived him.
He’s been sailing for many years, surging for the “split in the image”
Seemingly wasted days ”The road to the wall” Always returning
Starting point Kathmandu